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歷史文化對(duì)建筑藝術(shù)影響
時(shí)間:2020-05-12 16:04:17   來(lái)源:建筑網(wǎng)
 

  上千年來(lái),我國(guó)形成了不計(jì)其數(shù)的歷史文化村鎮(zhèn)。歷史文化村鎮(zhèn)是形象、深刻地傳承我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的重要載體之一,它們最能體現(xiàn)和記錄我國(guó)歷史上不同時(shí)期、地域、民族的建筑風(fēng)貌和民居藝術(shù),具有極高的研究?jī)r(jià)值。該文探究河北省井陘縣天長(zhǎng)鎮(zhèn)的建筑藝術(shù)特色,以此分析河北歷史文化對(duì)其建筑藝術(shù)的影響。

  河北省井陘縣天長(zhǎng)鎮(zhèn)位于河北省石家莊市。天長(zhǎng)鎮(zhèn)歷史悠久,最早的村落始于漢代,自唐代時(shí)期就被稱作天長(zhǎng)鎮(zhèn),并在此地設(shè)有天長(zhǎng)軍,自唐代便是重要的軍事要地。天長(zhǎng)鎮(zhèn)的建筑保護(hù)得當(dāng),基本未遭到重大破壞,80%以上的建筑還依然保存著原始樣貌。天長(zhǎng)鎮(zhèn)的古建筑以明清時(shí)期的建筑為主,風(fēng)格獨(dú)特、統(tǒng)一。走進(jìn)天長(zhǎng)鎮(zhèn),恍如隔世,如今更成為很多影視劇的取景地。

  一、河北省井陘縣天長(zhǎng)鎮(zhèn)歷史文化淵源

  天長(zhǎng)鎮(zhèn)位居河北省北部的太行山與燕山山脈。古時(shí)候,這里是抵御外敵入侵的軍事重鎮(zhèn)。天長(zhǎng)鎮(zhèn)的村落建筑風(fēng)格也結(jié)合了那一時(shí)期的軍事防御設(shè)施,形成了村落建筑藝術(shù)與軍事堡壘相結(jié)合的地域特色。天長(zhǎng)鎮(zhèn)的當(dāng)?shù)叵让褚虻刂埔说亟ㄔ炝水?dāng)?shù)仡H負(fù)盛名的于家石頭村。于家石頭村的民居大多為四合院式的民用建筑,而四合院的建筑形式更是于家石頭村形態(tài)的一大特色。于家石頭村的四合院與我們熟知的北京四合院大為不同。首先就材質(zhì)而言,主要是采用石材砌屋,由石屋組合成為四合院。于家石頭村的四合院整體風(fēng)格粗獷、古樸,不論是裝飾建筑還是房屋主體,都透露出堅(jiān)韌的特點(diǎn),這一點(diǎn)也契合了于家人厚道、務(wù)實(shí)的風(fēng)氣。

  二、于家村建筑的裝飾藝術(shù)

  建筑的特色與裝飾風(fēng)格往往是同時(shí)出現(xiàn)的,兩者彼此互通、不可割裂。裝飾更是建筑藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式,也是最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分,往往帶有鮮明的地域色彩,充分彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的內(nèi)涵。于家石頭村地處深山,相對(duì)封閉,建筑風(fēng)格側(cè)重于實(shí)用性,樸實(shí)無(wú)華、內(nèi)斂含蓄,形成了于家石頭村的天然、質(zhì)樸的藝術(shù)美感。中國(guó)古代建筑裝飾的形式主要是雕刻和彩繪。于家石頭村樸實(shí)無(wú)華的建筑風(fēng)格顯然與彩繪格格不入。同時(shí)也因其地處偏遠(yuǎn)深山,彩繪藝術(shù)無(wú)法得到推廣和普及,但雕刻裝飾隨處可見(jiàn),主要表現(xiàn)為三種不同材質(zhì)的雕刻藝術(shù):磚雕、木雕、石雕。于家石頭村的三雕藝術(shù)題材涉獵廣泛,形式多樣,內(nèi)容豐富,既有人物、山水,又有花卉、紋樣。

  1.磚雕裝飾于家石頭村的磚雕用材多因地取材,采用本地的青灰磚。青灰磚本身質(zhì)地堅(jiān)細(xì),易于雕刻成型。雕刻成品多用于墻面、影壁、牌樓等處,這些磚雕圖案構(gòu)思巧妙,工藝嫻熟、流暢,形象生動(dòng)、出彩,充分展現(xiàn)了古代磚雕工匠精湛的手工藝術(shù),具有較高的藝術(shù)價(jià)值。2.木雕裝飾于家村的木雕裝飾藝術(shù)別具匠心,造型別致,元素多樣,迂回曲折,錯(cuò)落有致,極富寓意。這里的木雕裝飾藝術(shù)涉及的內(nèi)容十分廣泛,于家村的木雕主要分為大木作和小木作兩種。小木作主要是指木質(zhì)結(jié)構(gòu)中細(xì)部的精細(xì)木雕,而大木作主要用以承重,如頂梁、大梁、柱子。木雕主要用作門窗、梁架的裝飾。

  3.石雕裝飾于家石頭村素來(lái)以石頭著稱。千百年來(lái),于家村的先人依靠勤勞的雙手開(kāi)山鑿石,就地取材,因此石雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也成就了于家村獨(dú)特的石雕藝術(shù)。就材質(zhì)本身而言,石頭的雕刻難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于磚與木,加之古代可利用的雕刻工具有限,石雕不像木雕和磚雕那樣繁雜。就藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格而言,石雕相較于前兩者更加古樸、大方。雕刻手法一般以淺浮雕和平面雕刻為主。石雕的優(yōu)點(diǎn)是易于保存,匠人通過(guò)剔、鑿、削、磨、刻等手法,將各種各樣粗糙的石頭打造成不同種類的石頭構(gòu)件,充分展示了石雕藝人精彩絕倫的石雕技藝,并為子孫后代留下了寶貴的文化瑰寶。于家村的石雕裝飾主要應(yīng)用于巨石構(gòu)件的石雕、門枕石、柱礎(chǔ)石、石碑刻、鋪石路。于家村的磚雕、木雕、石雕均極富表現(xiàn)力,蘊(yùn)含著古代工匠的巧奪天工之技,更是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化的最佳見(jiàn)證。除此之外,于家石頭村的表現(xiàn)內(nèi)容主要分為動(dòng)物、植物、紋樣三類。其中,動(dòng)物圖樣主要包含龍、鳳凰、麒麟、獅虎等;植物圖樣主要包含牡丹、蓮花、梅、蘭、竹、菊等;圖案紋樣主要包含回紋、步步錦、祥云紋等,彰顯了中國(guó)歷史文化對(duì)天水鎮(zhèn)建筑藝術(shù)的影響。結(jié)語(yǔ)

  從天長(zhǎng)鎮(zhèn)建筑藝術(shù)可以看出歷史文化傳承的痕跡。不論是建筑民居與軍事堡壘的結(jié)合,還是因地制宜的石頭建筑村落,都離不開(kāi)歷史文化的傳承和積淀。

 
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